Niccolò Machiavelli
Niccolò Machiavelli (1469-1527), İtalyan siyasetçi, düşünür ve yazar. İtalyan Rönesans hareketinin en önemli figürlerindendir.
Hayatı
Niccolò di Bernardo dei Machiavelli, 3 Mayıs 1469'da İtalya'nın Floransa kentinde doğdu - İtalya'nın dört rakip şehir devletine bölündüğü ve dolayısıyla Avrupa'nın geri kalanındaki daha güçlü hükümetlerin insafına kaldığı bir zamandı. Floransa Üniversitesine gittiği tahmin ediliyor ve hümanist bir eğitim aldığını ortaya koyuluyor.
Bir avukatın oğlu olan Machiavelli'in kamu hayatına ilişkin bilgisi, zaman zaman onun için tehlikeli olan siyasi bakımdan istikrarsız Floransa'daki varlığından geliyordu. Floransa, önde gelen Medici ailesi ve destekçilerinin iktidardan uzaklaştırıldığı 1494'ten beri cumhuriyetçi bir hükümetin altındaydı. Bu süre zarfında Machiavelli, Florentine gonfaloniere Piero Soderini'nin himayesinde büyüdü. [1] Genç Machiavelli, Floransa'nın iktidardaki Medici ailesinin 1494'te geçici olarak düşmesinden sonra diplomat oldu. Medici ailesinin sürgünü sırasında İtalya'nın Floransa Cumhuriyeti'nde 14 yıl boyunca bu pozisyonda görev yaptı. 1498-1512 arasında “second chancellor” olarak hizmet yaptı ve Fransa'ya, Almanya'ya ve İtalya'nın her tarafına görevle gönderildi. Ancak 1512'de, papalık birliklerinin yardımıyla Medici, cumhuriyetin silahlı kuvvetlerini yendi ve hükümeti feshetti. [2] Machiavelli, rejim değişikliğinin doğrudan bir kurbanıydı: başlangıçta bir tür iç sürgüne gönderildi ve 1513'te Medici'ye karşı komplo kurduğundan şüphelenildiğinde, hapse atıldı ve birkaç hafta boyunca işkence gördü. Daha sonra Floransa dışındaki çiftliğe yerleşti.
Kısa süreli bir hapsedilişten ve Medici yönetiminin restorasyonundan sonra Machiavelli edebi kariyerine başladı. Başlıca eseri olan ve 1513'ün sonunda (ve belki de 1514'ün başlarında) yazılan, ancak ancak 1532'de resmi olarak yayımlanan Prens (Il Prince), ağırlıklı olarak onun Cesare Borgia'nın devlet yöneticiliğine ve o dönemde egemen olan güç siyasetine ilişkin şahsi gözlemlerine dayanmaktadır. Başlangıçta Giuliano de'Medici'ye sunum için yazılmıştı; ancak Giuliano'nun ölümü üzerine Lorenzo'ya adanmışlık olarak değiştirildi. Kitap, geleceğin birleşik İtalyası'nın hükümdarı için bir rehber olması için kaleme alınmıştır.
Ayrıca, Machiavelli diğer edebi faaliyetlere de yönlendi. Şiir, oyunlar ve kısa düzyazı yazdı. Savaş Sanatı üzerine bir çalışma yazdı (1521'de yayınlandı) ve biyografik ve tarihi eskizler üretti. En önemlisi, siyasi düşünceye diğer büyük katkısını, cumhuriyetçi yönetimin ilkelerinin Roma Cumhuriyeti'nin ünlü tarihçisinin yapıtına bir yorum olarak görülen bir açıklaması olan Titus Livy'nin On Kitabı Üzerine Söylemler'i yazdı. The Prince'in aksine, Discourses uzun bir süre boyunca yazıldı (belki 1514 veya 1515'te başlayıp 1518 veya 1519'da tamamlandı, ancak yine yalnızca 1531'de ölümünden sonra yayınlandı). Kitap, Machiavelli'nin bazı önde gelen Floransalı entelektüel ve politik figürlerin Cosimo Rucellai sponsorluğunda katıldığı gayri resmi tartışmalarla şekillenmiş olabileceğini düşünülmektedir.
"Makyavelist" sıfatı onun ardından "hilekarlık ve ikiyüzlülük" anlamlarında kullanılmaya başlamıştır. [3] Eldeki çok sayıda mektup, gönderi ve ara sıra yazılan yazılar, siyasi görevlerinin yanı sıra kişilikleri ve kurumları analiz etme konusundaki keskin yeteneğine tanıklık etmektedir.. Machiavelli, sonraki yıllarında Floransa'nın hemen dışındaki küçük bir köyde yaşamıştır. Niccolo Machiavelli, 1527'de hayatını kaybetmiştir.
Düşünceleri
Prens
Siyasette ve uluslararası ilişkilerde düşüncenin ana unsurlarının altında çeşitli dünya görüşleri bulunmaktadır. Diplomasi ve savaşın analizi çerçevesinde tanımlamaktadır. Niccolo Machiavelli, Prince adlı çalışmasında realizme yön verdiği önemli değerlendirmeler bulunmaktadır. Prens çalışması devletlerin yönetilme şeklini ele almaktadır. [4]
Machiavelli'nin The Prince çalışmasında ele aldığı başlıca noktalar şöyledir: [5]
1. Prens'in (devletin yönetenlerin) temel amacı kendini koruma ve yönetiminin sürdürülmesidir.
2. Prens, her zaman erdemli olmayı göze alamaz, çünkü çevremizdeki ve anlaştığımız kişiler erdemli değildir. Erdem, prensin ve hükümetinin hayatta kalmasına uygun olduğunda kullanılabilecek bir araç haline gelir. Machiavelli insan doğasının kararsız olduğunu düşünüyor, bu yüzden insanlar güvenilemez. Prensin bir rolü, toplumunun değişen isteklerini yerine getirmek için değil; güçlü, güvenli ve birleşik bir ülke yaratmak olmalıdır.
3. Bir prensin ilk ve en önemli özelliği Machiavelli'ye göre güvenlik ve güç olmalıdır. Machiavelli teorisinin en baskın yönü güçtür ve bu güç güvenli, birleşik prenslik için gereklidir. Bir prens, gücünü elde etmek ve korumak için her şeyi kullanmalıdır. Bunun nedeni, zayıflamış bir devletin hem iç hem de dış düşmanların hedefi olacak olmasıdır. Güç, ilk ve kesin güvenlik koşuludur.
4. Toplumun prense saygısı, sadakati ve korkusu olmalı. Prenslerine saygı ve sadakati olan birleşik bir toplum daima tehlikelere karşı birlikte hareket edecek ve prenslerinin politikalarını destekleyecektir. Bu, vatandaşların prenslerine olan inancı ve güvenine dayanmalıdır. Prens için sevilmektense korkulmak daha iyidir. Güvenlik yaratacak güçlü, acımasız bir prens en tercih edilendir.
Eserleri
- Prens
- Floransa'da Komplolar ve Karşı-komplolar Tarihi
- Askerlik Sanatı
- Titus Livius'un İlk On Yılı Üzerine Söylev
- Luccalı Castruccio Castracani'nin Yaşamı
- Floransa Tarihi
Ayrıca Bakınız
1. Niccolò Machiavelli hakkında: https://youtu.be/AOXl0Ll_t9s
Hazırlayan: Selin Dikmen
- ↑ https://plato.stanford.edu/entries/machiavelli/#MachPlacWestThou
- ↑ https://iep.utm.edu/machiave/
- ↑ Heywood, Andrew, Siyaset, çev.: Bekir Berat Özipek, Bahattin Seçilmişoğlu, Atilla Yayla, Hasan Yücel Başdemir, Anakara: Adres Yayınları, 18. Baskı, 2017.
- ↑ R.J Ferguson, "Political Realism, Ideology and Power: A Discussion and Critique via Machiavelli, Morgenthau and Sun Tzu. Essays in History, Politics and Culture", Copyright: http://www.international-relations.com/History/Machiavelli.html
- ↑ O. Örmeci, "Niccolo Machiavelli and Political Realism", http://ydemokrat.blogspot.com.tr/2010/11/niccolo-machiavelli-and-political.html