"Alexander Wendt" sayfasının sürümleri arasındaki fark

TUİÇ Sözlük sitesinden
Gezinti kısmına atla Arama kısmına atla
 
(3 kullanıcıdan 8 ara revizyon gösterilmiyor)
2. satır: 2. satır:
 
[[Dosya:Alexander wendt 93.jpg|küçükresim]]
 
[[Dosya:Alexander wendt 93.jpg|küçükresim]]
  
Alexander Wendt,  uluslararası ilişkiler bilimine inşacı kuram yaklaşımını kazandıran uluslararası ilişkiler araştırmalarına sosyal- yapılandırmacı yaklaşımın en önemli teorisyenleri arasında yer alır.Önemli bir siyaset bilimci ve eğitimcidir. Wendt,1958 yılında Batı Almanyada doğmuştur. <ref> DEMİRTAŞ-COŞKUN Birgül, Uluslararası İlişkiler Dergisi, Alexander WENDT, Social Theory of International Politics,1999 </ref>  
+
Alexander Wendt,  Uluslararası İlişkiler bilimine inşacı kuram yaklaşımını kazandıran uluslararası ilişkiler araştırmalarına sosyal-l konstrüktivizm yaklaşımın en önemli teorisyenleri arasında yer alan önemli bir siyaset bilimci ve eğitimcidir. Wendt,1958 yılında Batı Almanya Mainz'de  doğmuştur. Lise eğitimini St. Paul, Minnesota'da tamamlayan Wendt, doktora derecesini almadan önce Macalester College'da siyaset bilimi ve felsefe okudu .1989 yılında ise Minnesota Üniversitesi Siyaset Bilimi bölümünden mezun oldu . Wendt ,1989 yılından 1997'ye kadar Yale Üniversitesi'nde , 1997'den 1999'a kadar Dartmouth Koleji'nde , 1999'dan 2004'e kadar Chicago Üniversitesi'nde ders verdi. Günümüzde  Ohio Eyalet Üniversitesi'nde Ralph D. Mershon Uluslararası Güvenlik Profesörü olarak eğitim vermeye devam etmektedir.  <ref> DEMİRTAŞ-COŞKUN Birgül, Uluslararası İlişkiler Dergisi, Alexander WENDT, Social Theory of International Politics,1999 </ref>  
  
 
==Eğitimi==
 
==Eğitimi==
1982 yılında Macalester College mezunu olduktan sonra doktora derecesi almıştır. Felsefe ve siyaset bilimi üzerine eğitimler yaparak farklı üniversitelerde çalıştı: Dartmouth College,Yale,Ohio State, ve Chicago. 2004 yılında Mershon Uluslararası Güvenlik Profesörü olarak seçildi. 2005 yılında Wendt , yapılandırmacı teorisini sistematik olarak açıklayan Social Theory of International Politics (1999) adlı çalışmasıyla Uluslararası Çalışmalar Derneği tarafından Uluslararası Çalışmalar En İyi On Yılın Kitabı ödülünü Duncan Snidal ile birlikte aldı . 2009'da International Theory dergisini kurdu. Sosyal konstrüktivist yaklaşımı temel alan düşünce akımlarına sahiptir. . Dünya devletinin kaçınılmazlığı ve kuantum mekaniğinin sosyal bilime etkileri konulu ise 2 proje üzerinde çalışmaktadır.<ref> Alexander Wendt, Uluslararası Siyasetin Sosyal Teorisi, Küre Yayınları, 2012 </ref>
+
1982 yılında Macalester College mezunu olduktan sonra doktora derecesi almıştır. Felsefe ve siyaset bilimi üzerine eğitimler yaparak Dartmouth College, Yale, Ohio State, ve Chicago Üniversiteler'inde çalışan Wendt, 2004 yılında Mershon Uluslararası Güvenlik Profesörü olarak seçilmiştir. 2005 yılında Wendt , yapılandırmacı yaklaşımı sistematik olarak açıklayan ''Social Theory of International Politics'' (1999) adlı çalışmasıyla Uluslararası Çalışmalar Derneği tarafından "Uluslararası Çalışmalar En İyi On Yılın Kitabı" ödülünü meslektaşı Duncan Snidal ile birlikte almıştır. 2009 yılında ise ''"International Theory"'' dergisini kurmuştur. Sosyal konstrüktivist yaklaşımı temel alan düşünce akımlarına sahip olan Wendt, dünya devletinin kaçınılmazlığı ve kuantum mekaniğinin sosyal bilime etkileri konulu iki önemli proje üzerinde çalışmaktadır.<ref> Alexander Wendt, Uluslararası Siyasetin Sosyal Teorisi, Küre Yayınları, 2012 </ref>
  
==Alexander Wendt Makalesi==
+
==Alexander Wendt'in, "Anarşi Devletler Ne Anlıyorsa Odur: Güç Politikalarının Sosyal İnşası Makalesi"==
  
1992 yılında Wendt'in makalesinin yayınlanması "Anarşi Devletlerin Anladığı Şeydir: Güç Politikasının Toplumsal İnşası ona uluslararası ilişkilerde yapılandırmacılığın ilk akla gelen düşünürlerinden olmasını sağladı. Wendt, o zamanlar dönemin hakim olduğu teoriye meydan okudu, Yeni- gerçekçilik. Yeni-Gerçekçiler , “ anarşi ”kapsamında, uluslararası politikanın doğrudan devletler arasındaki gücü ile belirlendiğini öne sürdüler.. Yeni-gerçekçiler, rakip olan devletlerin çatışmayı beklemeye ve hazırlık yapmaya zorlandığını iddia ettiler. Anarşi durumu, devletlerin, hayatta kalmalarını sağlamak için kesin bir yol olarak mecburi güçlerini göstermeye meyilli oldukları bir "kendi kendine yardım" sistemi yaratılmasını. Wendt, bunun aksine, anarşinin, devletlerin davranışını belirleyen değişmez bir yapı olmaktan ziyade, anlamının kendisi devlet ilişkilerine bağlı olan bir durum olduğunu düşündü. Yeni-Gerçekçiler kendi kendine yardımı uluslararası ilişkilerin sabit yapısı olarak gördüler. Eylemlerini belirleyen temek faktör devletler arasındaki güç dağılımına yönelmeleri olmuştur. Bununla birlikte, Wendt'e göre, uluslararası ilişkiler, tek başına iktidarın dağılımı temelinde incelenmemektedir. Bunun nedenş şse  ikincisinin anlamı, anarşinin anlamı gibi, fikirler, normlar ve pratikler aracılığıyla gerçekleşmesinden kaynaklıdır. Wendt’in söylediği gibi, “Öyle kolektif anlamlar teşkileylemlerimizi düzenleyen yapılar. " Örneğin, İngiltere veya Almanya'nın Amerika Birleşik Devletleri karşısındaki konumu, yalnızca kendi kaynakları ve askeri kapasiteleri temelinde değerlendirilemez, çünkü bu güç, söz konusu devlete bir devlet olarak yaklaşılıp yaklaşılmadığına bağlı olarak farklı şekilde yorumlanacaktır.” Müttefik, rakip veya düşman. Wendt, İngiliz füzelerinin, sayıları ve yıkıcı güçleri ne olursa olsun , Birleşik Devletler için Sovyetler Birliği'ninkilerle öneminin eşit olmadığını belirtti.. Bu nedenle, Soğuk Savaş'ın ABD ve Sovyetler Birliği arasındaki güç dengesinin değişmesi sebebi ile değil, iki ülkenin birbirlerini düşman olarak görmeyi bırakması nedeniyle sona erdiği üzerine durdu. <ref> Delphipages, Siyaset Hukuk ve Devlet, Alexander Wendt | Amerikalı siyaset bilimci ve eğitimci,2020 </ref>
+
1992 yılında ''"Anarşi Devletler Ne Anlıyorsa Odur: Güç Politikalarının Sosyal İnşası Makalesi"'' başlığı ile yayınlanan makale Wendt'in  Uluslararası İlişkiler disiplininde yapılandırmacı yaklaşımın ilk akla gelen düşünürlerinden olmasını sağlamıştır. Alexander Wendt'in, ''"Anarşi Devletler Ne Anlıyorsa Odur: Güç Politikalarının Sosyal İnşası Makalesi''” nde neo-realist ve neo-liberal kuramların uluslararası anarşide karmaşa olan kimlik ve çıkarların kalıcı olduğuna ait iddiaların tam tersi inşacı kuramın hipotezlerine bakarak süreç odaklı farklı bir sistem anlayışını öne sürmektedir.  Alexander Wendt’in savunduğu bu sav literatürdeki kanıyı süreç aşamalarına vurgu yaparak sorgulamaktadır. Bunun yanı sıra farklı olasılıklar da takdim etmektedir.  
Wendt böylelikle uluslararası politikadaki devletlerarasındaki etkileşimlerin çıkarlarını ve birbirlerinin güçlerine ilişkin ön görülerin nasıl şekillendirdiği üzerine durdu. Bu bakış açısı, onu Yeni-Gerçekçilerin karamsar tahminlerini reddetmesine neden oldu. Wendt, rekabetin egoizmi arttırdığını ve bu nedenle kendini tekrar üretebileceği gibi, devletlerin de işbirliği yapmayı öğrenebileceğini ve bu süreçte daha işbirlikçi ve daha az militarist anlayışı geliştirebileceğini düşündü.
 
  
==Alexander <ref> Alexander Wendt, Uluslararası Siyasetin Sosyal Teorisi, Küre Yayınları, 2012 </ref>
+
Wendt, aktör yapıyı belirlemektedir. Bununla birlikte bu yapının içinde hareket ettiğini savunur. Neo-realistler, anarşik sistemin öz yardıma yol açtığı düşüncesindedirler. Neo-realistler öz yardımın, anarşinin tabii bir sonucu olduğunu düşünmektedirler. Neo-realizme göre sistemdeki baskın aktörler devletlerdir. Ayrıca devletlerin güvenliği öz çıkarcı koşullarla açıklanmaktadır. Neo-realistler anarşilerin merkezi otorite ve ortaklaşa güvenliğin bulunmadığı öz yardım sistemleri olduğu savına inanırlar. Wendt, öz yardımın anarşinin başlıcalarından olmadığını bir kurum olduğunu söylemektedirler. Bunun özeti ise; anarşi devletlerin onu nasıl adlandırdığı ile ilgilidir. Wendt öz yardımın mantığa uygun ya da illiyet olarak anarşiden doğmadığını açıklamaktadır. Eğer bu gün kendimizi bir öz yardım dünyasında görebiliyorsak bunun yapıdan değil süreçten kaynaklandığını öne sürmektedir. Wendt’e göre ;anarşi öz yardıma bir neden değildir. Süreç oldukça önemlidir. Wendt süreç odaklıdır. Anarşik yapıda süreç apayrı yapıda geliştiği durumda o anarşik yapıdan öz yardım gerektirmeyen ayrı bir tavır gelişebilir. Ek olarak, güç politikalarının aksine iş birliği gelişebileceğini savunur. Waltz neo-liberalistler arasında bulunmaktadır. Anarşiyi savaşa izin verici bir neden olarak görmektedir. İnsan doğası ve saldırgan devletin iç politikaları olarak görmektedir. Wendt öz çıkarcı güvenlik açıklamalarının anarşiye başlıca neden olmadığını düşünür. Öz yardım politikaları devletlerarası etkileşim sonucu oluştuğunu savunur. Anarşi burada sadece izin verici rolde bulunmaktadır. Waltz, neo-realizme göre iki aktör karşılaştığında devletler öz yardım atılımını yapmaktadırlar. Wendt böyle olmak zorunda olmadığını düşünür. Bunun nedeni ise olasılıklar üzerinden gidilmemesidir. Wendt, devletin atılım yapılırken ne olduğuna bakılması gerektiğini ve bu hamlenin neden yapılmış olduğu düşünülmeli diye ekler. Neo-realizmde bu durumla karşılaşıldığında öz yardım yapılır ve net olarak cevap verilir bu yüzden sosyal tehditler inşa edilmiş olduğundan doğallığını kaybeder. Neo-realizm anarşik sistemin yapısından dolayı tüm devletlerin denk şekilde davranacağını ve öz yardım yapmak zorunda olabileceklerini belirtir. Wendt, anarşik sisteme süreç üzerinden bakmıştır. Sürecin devletlerin öz yardım hareketini etkilediğini düşünmektedir.<ref> Wendt A. Uluslararası İlişkiler Dergisi, Anarşi Ne Anlıyorsa Odur Güç Politikalarının Sosyal İnşası, 2013, c. 10, s. 39, syf. 3-43</ref>
Wendt Kitapları==
+
 
 +
== Alexander Wendt Kitapları==
 
* Uluslararası Siyasetin Sosyal Teorisi
 
* Uluslararası Siyasetin Sosyal Teorisi
 
* Uluslararası Politikanın Yapısal Teorisi
 
* Uluslararası Politikanın Yapısal Teorisi

21.31, 17 Ekim 2021 itibarı ile sayfanın şu anki hâli

Alexander Wendt Kimdir?

Alexander wendt 93.jpg

Alexander Wendt, Uluslararası İlişkiler bilimine inşacı kuram yaklaşımını kazandıran uluslararası ilişkiler araştırmalarına sosyal-l konstrüktivizm yaklaşımın en önemli teorisyenleri arasında yer alan önemli bir siyaset bilimci ve eğitimcidir. Wendt,1958 yılında Batı Almanya Mainz'de doğmuştur. Lise eğitimini St. Paul, Minnesota'da tamamlayan Wendt, doktora derecesini almadan önce Macalester College'da siyaset bilimi ve felsefe okudu .1989 yılında ise Minnesota Üniversitesi Siyaset Bilimi bölümünden mezun oldu . Wendt ,1989 yılından 1997'ye kadar Yale Üniversitesi'nde , 1997'den 1999'a kadar Dartmouth Koleji'nde , 1999'dan 2004'e kadar Chicago Üniversitesi'nde ders verdi. Günümüzde Ohio Eyalet Üniversitesi'nde Ralph D. Mershon Uluslararası Güvenlik Profesörü olarak eğitim vermeye devam etmektedir. [1]

Eğitimi

1982 yılında Macalester College mezunu olduktan sonra doktora derecesi almıştır. Felsefe ve siyaset bilimi üzerine eğitimler yaparak Dartmouth College, Yale, Ohio State, ve Chicago Üniversiteler'inde çalışan Wendt, 2004 yılında Mershon Uluslararası Güvenlik Profesörü olarak seçilmiştir. 2005 yılında Wendt , yapılandırmacı yaklaşımı sistematik olarak açıklayan Social Theory of International Politics (1999) adlı çalışmasıyla Uluslararası Çalışmalar Derneği tarafından "Uluslararası Çalışmalar En İyi On Yılın Kitabı" ödülünü meslektaşı Duncan Snidal ile birlikte almıştır. 2009 yılında ise "International Theory" dergisini kurmuştur. Sosyal konstrüktivist yaklaşımı temel alan düşünce akımlarına sahip olan Wendt, dünya devletinin kaçınılmazlığı ve kuantum mekaniğinin sosyal bilime etkileri konulu iki önemli proje üzerinde çalışmaktadır.[2]

Alexander Wendt'in, "Anarşi Devletler Ne Anlıyorsa Odur: Güç Politikalarının Sosyal İnşası Makalesi"

1992 yılında "Anarşi Devletler Ne Anlıyorsa Odur: Güç Politikalarının Sosyal İnşası Makalesi" başlığı ile yayınlanan makale Wendt'in Uluslararası İlişkiler disiplininde yapılandırmacı yaklaşımın ilk akla gelen düşünürlerinden olmasını sağlamıştır. Alexander Wendt'in, "Anarşi Devletler Ne Anlıyorsa Odur: Güç Politikalarının Sosyal İnşası Makalesi” nde neo-realist ve neo-liberal kuramların uluslararası anarşide karmaşa olan kimlik ve çıkarların kalıcı olduğuna ait iddiaların tam tersi inşacı kuramın hipotezlerine bakarak süreç odaklı farklı bir sistem anlayışını öne sürmektedir.  Alexander Wendt’in savunduğu bu sav literatürdeki kanıyı süreç aşamalarına vurgu yaparak sorgulamaktadır. Bunun yanı sıra farklı olasılıklar da takdim etmektedir.

Wendt, aktör yapıyı belirlemektedir. Bununla birlikte bu yapının içinde hareket ettiğini savunur. Neo-realistler, anarşik sistemin öz yardıma yol açtığı düşüncesindedirler. Neo-realistler öz yardımın, anarşinin tabii bir sonucu olduğunu düşünmektedirler. Neo-realizme göre sistemdeki baskın aktörler devletlerdir. Ayrıca devletlerin güvenliği öz çıkarcı koşullarla açıklanmaktadır. Neo-realistler anarşilerin merkezi otorite ve ortaklaşa güvenliğin bulunmadığı öz yardım sistemleri olduğu savına inanırlar. Wendt, öz yardımın anarşinin başlıcalarından olmadığını bir kurum olduğunu söylemektedirler. Bunun özeti ise; anarşi devletlerin onu nasıl adlandırdığı ile ilgilidir. Wendt öz yardımın mantığa uygun ya da illiyet olarak anarşiden doğmadığını açıklamaktadır. Eğer bu gün kendimizi bir öz yardım dünyasında görebiliyorsak bunun yapıdan değil süreçten kaynaklandığını öne sürmektedir. Wendt’e göre ;anarşi öz yardıma bir neden değildir. Süreç oldukça önemlidir. Wendt süreç odaklıdır. Anarşik yapıda süreç apayrı yapıda geliştiği durumda o anarşik yapıdan öz yardım gerektirmeyen ayrı bir tavır gelişebilir. Ek olarak, güç politikalarının aksine iş birliği gelişebileceğini savunur. Waltz neo-liberalistler arasında bulunmaktadır. Anarşiyi savaşa izin verici bir neden olarak görmektedir. İnsan doğası ve saldırgan devletin iç politikaları olarak görmektedir. Wendt öz çıkarcı güvenlik açıklamalarının anarşiye başlıca neden olmadığını düşünür. Öz yardım politikaları devletlerarası etkileşim sonucu oluştuğunu savunur. Anarşi burada sadece izin verici rolde bulunmaktadır. Waltz, neo-realizme göre iki aktör karşılaştığında devletler öz yardım atılımını yapmaktadırlar. Wendt böyle olmak zorunda olmadığını düşünür. Bunun nedeni ise olasılıklar üzerinden gidilmemesidir. Wendt, devletin atılım yapılırken ne olduğuna bakılması gerektiğini ve bu hamlenin neden yapılmış olduğu düşünülmeli diye ekler. Neo-realizmde bu durumla karşılaşıldığında öz yardım yapılır ve net olarak cevap verilir bu yüzden sosyal tehditler inşa edilmiş olduğundan doğallığını kaybeder. Neo-realizm anarşik sistemin yapısından dolayı tüm devletlerin denk şekilde davranacağını ve öz yardım yapmak zorunda olabileceklerini belirtir. Wendt, anarşik sisteme süreç üzerinden bakmıştır. Sürecin devletlerin öz yardım hareketini etkilediğini düşünmektedir.[3]

Alexander Wendt Kitapları

  • Uluslararası Siyasetin Sosyal Teorisi
  • Uluslararası Politikanın Yapısal Teorisi

[4] [5]

Yazan: İrem Topuk


  1. DEMİRTAŞ-COŞKUN Birgül, Uluslararası İlişkiler Dergisi, Alexander WENDT, Social Theory of International Politics,1999
  2. Alexander Wendt, Uluslararası Siyasetin Sosyal Teorisi, Küre Yayınları, 2012
  3. Wendt A. Uluslararası İlişkiler Dergisi, Anarşi Ne Anlıyorsa Odur Güç Politikalarının Sosyal İnşası, 2013, c. 10, s. 39, syf. 3-43
  4. BKM Kitapevi. “Uluslaraası Siyasetin Sosyal Teorisi”. Son güncelleme Bilinmiyor. https://www.bkmkitap.com/uluslararasi-siyasetin-sosyal-teorisi
  5. BKM Kitapevi. “Uluslararası Politikanın Yapısal Teorisi”. Son güncelleme Bilinmiyor. https://www.bkmkitap.com/uluslararasi-politikanin-yapisal-teorisi?waw_keyword=Uluslararas%C4%B1%20Politikan%C4%B1n%20Yap%C4%B1sal%20Teorisi