"Yeni Sağ" sayfasının sürümleri arasındaki fark

TUİÇ Sözlük sitesinden
Gezinti kısmına atla Arama kısmına atla
("Yeni Sağ, muhafazakar düşüncede, hem 1945 sonrası devlet müdahalesi yönündeki eğilimlere, hem de liberal veya ilerlemeci sosyal değerlerin yaygınla..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu)
 
 
1. satır: 1. satır:
Yeni Sağ, muhafazakar düşüncede, hem 1945 sonrası devlet müdahalesi yönündeki eğilimlere, hem de liberal veya ilerlemeci sosyal değerlerin yaygınlaşmasına karşı bir tür karşı devrimle sonuçlanan bir ayrılışı ifade etmektedir.Yeni Sağ fikirlerin izleri 1970'lere, savaş sonrası kaydedilen refah patlamasının sona ermesiyle, sosyal çöküşe ilişkin olarak büyüyen kaygılarla ve otorite kaybıyla kendisini belli eden Keynezyen sosyal demokrasinin aynı dönemdeki bariz başarısızlığına kadar götürebilir.Bu tür fikirler en büyük etkisini İngiltere ve ABD'de gösterdi ve bu ülkelerde sırasıyla Thatcherizm ve Reaganizm formunda ifadesini buldu.Bunlar, devlet odaklı örgütlenme biçimlerinden piyasa odaklı olanlara doğru bir değişime sebebiyet vererek daha geniş, hatta dünya çağında bir etki oluşturdular.Bununla birlikte Yeni Sağ, genellikle ''neo-liberalizm'' ve ''neo-muhafazakarlık''olarak kavramsallaştırılan iki ayrı geleneği nikahlamaya ilişkin bir çaba olarak, uyumlu ve sistematik bir felsefe oluşturmaz.Her ne kadar bu ikisi arasında siyasi ve ideolojik bir gerilim mevcut olsa da, bunlar, güçlü ama minimal devlet hedefini yani Andrew Gamble'in (1981) ifadesiyle ''özgür ekonomi ve güçlü devlet''i desteklemede bir araya getirilebilirler. <ref>Heywood, Andrew, Siyaset, çev.: Bekir Berat Özipek, Bahattin Seçilmişoğlu, Atilla Yayla, Hasan Yücel Başdemir, Anakara: Adres Yayınları, 18. Baskı, 2017.</ref>
+
Yeni Sağ, muhafazakar düşüncede, hem 1945 sonrası devlet müdahalesi yönündeki eğilimlere, hem de liberal veya ilerlemeci sosyal değerlerin yaygınlaşmasına karşı bir tür karşı devrimle sonuçlanan bir ayrılışı ifade etmektedir.Yeni Sağ fikirlerin izleri 1970'lere, savaş sonrası kaydedilen refah patlamasının sona ermesiyle, sosyal çöküşe ilişkin olarak büyüyen kaygılarla ve otorite kaybıyla kendisini belli eden Keynezyen sosyal demokrasinin aynı dönemdeki bariz başarısızlığına kadar götürebilir.Bu tür fikirler en büyük etkisini İngiltere ve ABD'de gösterdi ve bu ülkelerde sırasıyla Thatcherizm ve Reaganizm formunda ifadesini buldu.Bunlar, devlet odaklı örgütlenme biçimlerinden piyasa odaklı olanlara doğru bir değişime sebebiyet vererek daha geniş, hatta dünya çağında bir etki oluşturdular.Bununla birlikte Yeni Sağ, genellikle ''neo-liberalizm'' ve ''neo-muhafazakarlık''olarak kavramsallaştırılan iki ayrı geleneği nikahlamaya ilişkin bir çaba olarak, uyumlu ve sistematik bir felsefe oluşturmaz.Her ne kadar bu ikisi arasında siyasi ve ideolojik bir gerilim mevcut olsa da, bunlar, güçlü ama minimal devlet hedefini yani Andrew Gamble'in (1981) ifadesiyle ''özgür ekonomi ve güçlü devlet''i desteklemede bir araya getirilebilirler. <ref>Heywood, Andrew, Siyaset, çev.: Bekir Berat Özipek, Bahattin Seçilmişoğlu, Atilla Yayla, Hasan Yücel Başdemir, Anakara: Adres Yayınları, 18. Baskı, 2017.</ref>  
 +
 
 +
{{Kaynakça}}

02.38, 2 Mart 2018 itibarı ile sayfanın şu anki hâli

Yeni Sağ, muhafazakar düşüncede, hem 1945 sonrası devlet müdahalesi yönündeki eğilimlere, hem de liberal veya ilerlemeci sosyal değerlerin yaygınlaşmasına karşı bir tür karşı devrimle sonuçlanan bir ayrılışı ifade etmektedir.Yeni Sağ fikirlerin izleri 1970'lere, savaş sonrası kaydedilen refah patlamasının sona ermesiyle, sosyal çöküşe ilişkin olarak büyüyen kaygılarla ve otorite kaybıyla kendisini belli eden Keynezyen sosyal demokrasinin aynı dönemdeki bariz başarısızlığına kadar götürebilir.Bu tür fikirler en büyük etkisini İngiltere ve ABD'de gösterdi ve bu ülkelerde sırasıyla Thatcherizm ve Reaganizm formunda ifadesini buldu.Bunlar, devlet odaklı örgütlenme biçimlerinden piyasa odaklı olanlara doğru bir değişime sebebiyet vererek daha geniş, hatta dünya çağında bir etki oluşturdular.Bununla birlikte Yeni Sağ, genellikle neo-liberalizm ve neo-muhafazakarlıkolarak kavramsallaştırılan iki ayrı geleneği nikahlamaya ilişkin bir çaba olarak, uyumlu ve sistematik bir felsefe oluşturmaz.Her ne kadar bu ikisi arasında siyasi ve ideolojik bir gerilim mevcut olsa da, bunlar, güçlü ama minimal devlet hedefini yani Andrew Gamble'in (1981) ifadesiyle özgür ekonomi ve güçlü devleti desteklemede bir araya getirilebilirler. [1]


  1. Heywood, Andrew, Siyaset, çev.: Bekir Berat Özipek, Bahattin Seçilmişoğlu, Atilla Yayla, Hasan Yücel Başdemir, Anakara: Adres Yayınları, 18. Baskı, 2017.